Se afișează postările cu eticheta Carp. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Carp. Afișați toate postările

sâmbătă, 3 martie 2018

José Mujica - cel mai iubit președinte al lumii



José Mujica: este acesta cel mai radical președinte al lumii


Uruguayul José Mujica trăiește într-o casă mică și nu în palatul prezidențial și dă 90% din salariul său. 

Dar moștenirea lui cea mai mare este guvernarea fără a renunța la idealurile sale revoluționare


Mannise era doar 16 ani când a întâlnit actualul președinte al Uruguayului, José Mujica. Într-o zi de primăvară, în 1969, Mannise era acasă singură cu sora lui, Beatriz, când viitorul președinte a ieșit din ascensor în fața penthouse-ului din Montevideo cu un pistol în mână. "Întoarce-te, închide gura și ține-ți mâinile deasupra capului tău!" A latrat. Mannise a recunoscut imediat ochii ciupiți și părul gros, ondulat de unul dintre cei mai cunoscuți membri ai ghirlandei îndrăznețe și violente Tupamaro. După ce sentimentul inițial de panică a dispărut, a reamintit, se simțea ciudat de calm. "Îmi amintesc spunând tânărului pistolar care era cu el să nu-și facă griji că nu aveam de gând să fac nimic", a spus agentul de turism de 62 de ani când ne-am întâlnit în librăria preferată din Montevideo, la o mică distanță de apele limpezi ale imensei rauri Plate. Sora lui, care a suferit de polio și a folosit un scaun cu rotile, a fost luată în altă cameră. "Nu-ți fă griji vijita ", spuse Mujica, "vei fi bine, asta nu are nimic de-a face cu tine." Vioita colocvioasă și afectuoasă - "mică bătrână" - era o atingere tipică Mujica.

Vezi și

  1. Schema de tratament pentru cazurile ușoare de Covid-19

  2. Romania traiește , încă ,  din inertia bogățiilor create in Epoca Comunistă

  3. Scara de valori a societății romanești 

  4. Europa privită din viitor

  5. Hrana vie

  6. Planurile in derulare sunt o munca in progres,  veche de sute de ani  

  7. Destinatii uimitoare pe glob

  8. Miracolul japonez- Drum reconstruit în patru zile

  9. Primarul care nu frură

  10. Duda a pus mâna pe Casa Regală

  11. Nu poti multiplica bogatia divizand-o !  

  12. Evolutia Laptop - Cântărea 5,44 kg

  13. O Nouă Republică

  14.    A fi patriot nu e un merit, e o datorie.! 

  15. În vremea monarhiei, taranii romani reprezentau 90% din populatie si nu aveau drept de vot.

  16. Miracolul din Noua Zeelandă - LYPRINOL

  17. Cea mai frumoasă scrisoare de dragoste

  18. Locul unde Cerul se uneste cu Pamantul

  19. Fii propriul tău nutriționist

  20. Maya ramane o civilizatie misterioasa

  21. Slăbești daca esti motivat

  22. Serbet de ciocolata

  23. Set medical Covid necesar acasă

  24. Medicament retras - folosit în diabet

  25. Brexit-ul - Spaima Europei

  26. Virusul Misterios

  27. Inamicul numărul unu al acumulatorilor 

  28. Sistemele solare - apă caldă

  29. Economisirea energiei electrice

  30.  Hoțul de cărți

  31. Aparitia starii de insolventa

  32. TRUMP ESTE PRESEDINTE

  33. Microbii din organismul uman

  34. Despre islamizarea Europei. O publicăm integral.  Și fără comentarii. 

  35. „Naţiunea este mai importantă ca Libertatea !”

  36. Masca ce omoară virusul     O veste de Covid  

  37. Primul an de viaţă - Alocatia pentru copil  

  38. Tavalugul Marelui Razboi - Globaliyarea - Asasinii Economici



Sindromul vitreg al lui Mannise, José Pedro Púrpura, a fost un judecător notoriu, legat de extrema dreaptă a Uruguayului și de un stoc de pistoale. După ce gașca a plecat, luând documente și arme, Mannise ia spus rudelor sale că era doar supărat că Tupamaros a furat o mașină de scris pe care o folosea pentru școală. În ziua următoare, telefonul a sunat. "Noi, aceiași oameni de ieri", a spus o voce. Se simțea brusc speriat. Cumva știau despre mașină de scris. Dacă o dorea înapoi, îi spuse vocea, îl putea găsi în holul unei clădiri din apropiere. "Destul de sigur, a fost acolo", a spus el. "Au lăsat un mesaj tipărit în ea pentru tatăl meu vitreg. - Doctor atent , a citit. "Vă urmărim." În anul următor, o unitate Tupamaro și-a stropit clădirea cu un foc de mitralieră în încercarea de a asasinadoctorul Púrpura.

În urmă cu cinci ani, în ultimele alegeri prezidențiale ale Uruguayului, Mannise și-a exprimat votul pentru Mujica și Partidul său larg, o coaliție de stângaci care a distrus în primul rând partidele dominante Colorado și naționale în 2005, cu alegerea predecesorului moderat al lui Mujica, Tabaré Vázquez. - Ar fi de așteptat să mă simt amărâtă despre el, mi-a spus Manisse. "Dar el este singurul care practică ceea ce predică". Un fost revoluționar care încă mărturisește idealurile anarhiste a condus guvernul Uruguayului și economia sa în plină expansiune de atunci. Mujica rămâne populară, însă președinții nu pot servi în condiții consecutive: următoarele alegeri, la 26 octombrie, vor reprezenta totuși un referendum asupra guvernului său pragmatic din stânga.

El a câștigat renume internațional ca pe un adevărat vorbitor de adevăr: discursurile care au atras atenția asupra consumului la conferința Rio + 20 din 2012 și la Organizația Națiunilor Unite din New York în anul următor au adus 3 milioane de vizionări YouTube. "Ce s-ar întâmpla cu această planetă, dacă indienii ar avea același număr de mașini pe familie decât în ​​Germania?", A întrebat publicul de la Rio. "Cât de mult oxigen ar fi rămas?" La ONU, el a spus delegaților să nu mai ducă la summituri risipitoare și scumpe care nu ajung la nimic. Unii îl numesc Nelson Mandela în America Latină, reamintind cei 13 ani de închisoare. Alții văd un liberal social revoluționar, care a introdus cea mai inovatoare legislație din lume privind canabisulprecum și căsătoriile homosexuale și avortul legal. În mare parte, totuși, el este renumit pentru modul în care trăiește. Omul pe care cei mai mulți uruguani îl cheamă pe El Pepe conduce un beetle Volkswagen de 25 de ani, trăiește într-o casă mică într-o casă mică din mediul rural și dă 90% din salariul său. Stilul său deliberat de aspru, dar pragmatic, îi bucură pe cei săraci din Uruguay, dar lucrează și pentru o parte din clasele sale de mijloc - un truc pe care alți lideri latini americani populiști îl invocă pe marele eliberator Simón Bolívar, nu au reușit să se întoarcă. Criticii lui susțin că Mujica este mai mult stil decât substanță - un bătrân fermecător care a pus deoparte atât arma, cât și idealurile sale revoluționare. Într-un continent care a devenit cel mai mare laborator din lume pentru regimuri alternative leftwing, fiecare susținând că a găsit formula magică, mulți încă nu pot să decidă dacă este un erou sau un soldout.

În vara anului 1969, un ofițer de poliție a bătut la ușa unei mici bănci de investiții din Montevideo, parțial deținută de un ministru al guvernului. Angajații l-au lăsat să intre, doar pentru a descoperi că era un Tupamaro. Au urmat și alți gherilă. Ei au luat echivalentul a 100.000 de dolari în banii de astăzi, dar au cerut și registrele de cont ale băncii. Unul dintre angajați, Lucía Topolansky, a adus la iveală "Tupas" că banca facea tranzacții valutare ilegale; soră gemenească, Maria Elia, a fost una dintre gherilele care au condus raidul. Tupamaros a renunțat la registrele de la domiciliul unui procuror - iar unii dintre cei implicați în tranzacțiile ilegale au fost ulterior închiși. Acesta a fost un exemplu al stilului lor de propagandă armată: violența a fost bună, dar cea mai bună atunci când sa dovedit a face bine.

Surorile de la Topolansky provin dintr-o familie bine dezvoltată din districtul Pocitos. "Uruguay are riquillos , nu ricos- oameni buni, nu bogați ", mi-a spus Lucía în biroul ei din parlamentul din Montevideo, unde este acum senatorul senior. Cu părul cu părul brun, cu ochii căprui strălucitori, are un nas remodelat care i sa dat de către un chirurg Tupamaro care a încercat să-și schimbe aspectul după ce a izbucnit din închisoare. Sa căsătorit cu Mujica în 2005, după 20 de ani de viață împreună - și 13 ani de separare, când au fost închiși în închisori separate. Când a devenit președinte, sarcina ei era să-l jure. "Regimentul armatei care ne-a arestat pe amândoi stă păzitor la clădirea adunării legislative", a spus ea. "Prietenii noștri au fost acolo, râzând și strigând:" Este timpul să vă onorăm! "

Porecla lui Topolansky era la Flaca (cea slabă), dar Tupamaros o numește la Tronca (jurnalul) pentru că era atât de dură. Mujica a fost crescută de o femeie la fel de puternică, mama sa Doña Lucy. Tatăl său a murit în 1943, când Mujica avea doar opt ani. În curând a fost livrat pentru o brutărie locală în cartierul semi-rural din Paso de la Arena și a vândut crinii Arum tăiat din creek în spatele casei lor pentru a ajuta familia să se întâlnească. Uruguay a început un început uluitor până în secolul al XX-lea, trimițând lână și carne de vită către o Europă foame, război sfâșiată; până în 1930 a fost una dintre cele mai bogate națiuni ale lumii prin venit pe cap de locuitor. Tiny Uruguaya beneficiat de o legislație socială luminată, cu opt ore lucrătoare și concediu de maternitate: unii l-au numit Elveția Americii Latine. A câștigat chiar și Cupa Mondială în 1930 și 1950, deși populația nu a depășit niciodată 3,5 milioane. Dar când Mujica a crescut, miracolul a început să se prăbușească.

Ca tânăr, Mujica a mers să lucreze pentru Enrique Erro, un politician popular la stânga, dar a avut o epifanie politică când la întâlnit pe Ché Guevara în Cuba post-revoluționară. Cât de mult din America Latină a căzut victimă crizei și declinului, a fost un scriitor uruguayan, Eduardo Galeano, care a scris o nouă biblie pentru aripa stângă a continentului, "Vasele deschise ale Americii Latine". "Uciderea omului prin sărăcie în America Latină este secretă", a scris Galeano, în 1971. "În fiecare an, fără a face un sunet, trei bombe din Hiroshima explodează asupra comunităților care s-au obișnuit să sufere cu dinți strânși. și o economie stagnantă, Mujica și tovarășii săi au decis să urmeze exemplul Cubei, distrugând vechea ordine și încercând ceva nou - deși nu era clar niciodată ce ar trebui să fie. Uruguay nu avea munți să se ascundă, cu orașul Montevideo domină o câmpie fertilă plină de bovine Hereford, cu oi și cu albă, astfel că au devenit gherilă urbană, luându-și numele dintr-un rebel peruvian din secolul al XVIII-lea, Túpac Amaru al II-lea. Tupamarosul a fost o mișcare largă - o secție a fost condusă de un preot - și fără teamă de experimente, chiar și cele costisitoare. Procesul și eroarea, mai degrabă decât dogma, ar marca istoria lor. Încă mai are.
Publicitate

În curând au câștigat o reputație pentru teatru îndrăzneț. Un raid în orașul Pando ia văzut că merge pe strada principală deghizată ca o procesiune funerară. După o violă la Casino San Rafael din Punta del Este, un oraș de agrement, au trimis înapoi pachetul de sfaturi pentru angajați. Revista de timp le-a numit "gherilele lui Robin Hood". Dar oamenii cu arme sfârșesc să le folosească. Șase persoane au murit în raidul Pando. În martie 1970, Mujica a fost identificată de un polițist într-un bar. El Pepe și-a scos pistolul: doi polițiști au fost răniți, iar Mujica a fost împușcat de șase ori. El a fost trimis în închisoarea Punta Carretas - care mai târziu ar fi transformat într-un mall glitz privindu-se peste râul Plate din cel mai sudic punct al orașului Montevideo. Mujica a izbucnit de două ori. Tinerii impresionați, precum Mannise, s-au alăturat demonstrațiilor elevilor,

Apoi totul a mers prost. Răpirea, bombardamentele și execuțiile cu sânge rece au lăsat reputația romantică a lui Tupamaros în tatters. Armata a fost chemată și, în mai puțin de un an, Tupa a fost anihilată. Mujica a fost una din ultimele care a fost prins, în august 1972, în timp ce dormea ​​dur cu un mitralieră Uzi și o grenadă sub haina lui. În iunie 1973, un președinte autoritar al crescătorilor de vite, Juan María Bordaberry de la partidul Colorado, a condus o lovitură civilo-militară, care a închis democrația. Mulți au dat vina pe Tupamaros.

Nouă lideri Tupamaro au fost îndepărtați din celulele închisorii și au fost trimiși în tabere de armată ca ostatici - pentru a fi uciși în cazul în care grupul a revenit la viață. Poetul, romancierul și dramaturgul Mauricio Rosencof a petrecut 11 ani într-o celulă mică lângă Mujica. Timp de mulți ani, Rosencof mi-a spus că ostaticii nu puteau comunica decât prin atingerea codului morsei pe pereții lor celulari. Permise să folosească toaleta doar o dată pe zi, au urinat în sticlele lor de apă, permițând sedimentului să se așeze și să bea restul - pentru că apa era și ea insuficientă. Era chiar mai rău pentru Mujica, ale cărei răni de glonță i-au afectat grav curajul. Stăpânirea solitară ia făcut să se înfurie pe jumătate. Pepe a devenit convins că un dispozitiv de avertizare a fost ascuns în tavan. Staticul său imaginar îl asurisea. "El ar fi pus pietre în gură pentru a se opri să nu țipă", mi-a spus Rosencof, acum 81 de ani. Mujica a luptat pentru a obține singurul element de care avea nevoie cel mai mult - o oală. Oșelilor li s-au permis vizite ocazionale în familie, așa căDoña Lucy ia adus una, dar gardienii i-au refuzat să-i dea. Într-o zi, când închisorii lui au ținut o petrecere, Mujica a început să strige pentru asta; comandantul, stânjenit în fața oaspeților săi, sa răsturnat. Mujica se prinse singur, simbol al victoriei asupra temnicerilor, de fiecare dată când au fost mutați într-un nou tabără de armată. "A refuzat să-l curățească", își aminti Rosencof. "Toți am rămas ticuri din acel moment. Când a ieșit Pepe, a venit cu toate bagajele.

Drumul principal care duce de la Montevideo spre chacra Mujica sau malarie, vă duce prin suburbiile industriale, peste un râu poluat și prin excursii pline de case mici. Sunt săraci, dar nu încremeniți. Există relativ puține semne ale sărăciei dureroase care afectează alte părți ale Americii Latine, deși o criză a datoriei mondiale în curs de dezvoltare a condus pe mulți la penurie la începutul acestui secol. Navele vechi sunt legate la marginea drumului, înțepându-se la vergesiunile verzi. Un semn dur, pictat manual, pe o barcă de tablă, lângă un drum asfaltat, indică traseul de murdărie care duce la fermă. Un pachet de câini excitat se grăbește să se întâlnească cu vizitatorii, apoi se întoarce pentru a urmări o van care livrează sticle de gaz. Cocoșii cârnați și protopopii prin câmpurile din apropiere, mâncare pentru pisici ferme de fermă.

Mujica ieși din casa lui micuțată, îmbrăcată într-o fleece roșie și pantaloni gri, cu sandale peste picioarele sockate. Lentila este o îmbunătățire, care poate fi creditată echipei sale de campanie din 2009, care la învins pe jampe înfricoșate. Vârsta și-a făcut trăsăturile atît de strălucitoare în jurul ochilor, cît și de carne în jurul marginilor; șocul său gros de păr greu a fost curățat cu ușurință - un alt obicei pe care la dobândit în timp ce fusese președinte. Manuela, un mutt cu trei picioare, a sărit pe jos. Casa cu o singură poveste se află pe jumătate ascunsă de verdeață, acoperisul metalic ondulat fiind așezat pe stâlpi în jurul unei pasare înguste, cimentată, plină cu cutii și borcane praf. Ploaia de iarnă a evidențiat tencuiala neuniformă. "Aveți grijă de noroi!", A avertizat președintele prin salut. Camera frontală îngustă și alungită conține un scaun și un birou de birou ieftin, rafturi de bibliotecă, o masă mică, cu două scaune inconfortabile cu lemne, o sobă rotundă și o veche bicicletă Peugeot restaurată imaculat. "Am avut bicicleta asta de 60 de ani", a spus el mândru, amintindu-și zilele ca pe un amator. Celelalte două camere din casă sunt familiare Uruguayanilor, care le-au văzut pe YouTube: președintele a arătat odată o echipă de televiziune coreeană patul brut și conținutul unui frigider vechi, înainte de a le invita la fotografii de Johnny Walker și spiritul de trestie din Uruguay . Pânzele de păianjen, cu muștele moarte, erau atârnate deasupra capului. Mujica, stătea în picioare pe scaunul de birou, relaxându-i articulațiile și pregătindu-se pentru lupte verbale. Celelalte două camere din casă sunt familiare Uruguayanilor, care le-au văzut pe YouTube: președintele a arătat odată o echipă de televiziune coreeană patul brut și conținutul unui frigider vechi, înainte de a le invita la fotografii de Johnny Walker și spiritul de trestie din Uruguay . Pânzele de păianjen, cu muștele moarte, erau atârnate deasupra capului. Mujica, stătea în picioare pe scaunul de birou, relaxându-i articulațiile și pregătindu-se pentru lupte verbale. Celelalte două camere din casă sunt familiare Uruguayanilor, care le-au văzut pe YouTube: președintele a arătat odată o echipă de televiziune coreeană patul brut și conținutul unui frigider vechi, înainte de a le invita la fotografii de Johnny Walker și spiritul de trestie din Uruguay . Pânzele de păianjen, cu muștele moarte, erau atârnate deasupra capului. Mujica, stătea în picioare pe scaunul de birou, relaxându-i articulațiile și pregătindu-se pentru lupte verbale.

Mujica ar putea trăi în palatul prezidențial, un conac vechi de o sută de ani în districtul vechi de bani Prado, dar ar prefera să fie aici. "Ne gândim la aceasta ca la o cale de a lupta pentru libertatea noastră personală", a spus el. "Dacă îți complici prea mult viața în sensul material, o mare parte din timpul tău merge să o tentezi. De aceea încă trăim astăzi, așa cum am făcut acum 40 de ani, în același cartier, cu aceiași oameni și cu aceleași lucruri. Nu te opri din a fi un om obișnuit doar pentru că ești președinte.

Mujica are o gură care să se potrivească rusticității sale. Într-un discurs adresat sindicalistilor de la Montevideo în ziua precedenta, audiența a fost atârnata pentru frazele rapide, fraze brute pe care pretinde ca le-a luat in inchisoare. " Es la joda !" - "Ce naiba!" - a provocat o bucurie de încântare de la o femeie din spatele meu. "Știu ce sunt oamenii noștri", mi-a spus Mujica. "Unii oameni mai cultivați au un stereotip și cred că el señor presidente trebuie să fie ca o statuie, total inertă. El nu poate fi ca orice altă persoană. Dar eu sunt un bătrân din carne și oase, cu nervi și inimă. Da, mi-am pus mult piciorul, dar întotdeauna cu bună-credință. "

"Nu am fost votat președinte pentru că eram un Tupamaro", a spus el. "Dar nu am făcut acest lucru în mod decent , ascunzându-mi trecutul". 

Chiar și în zilele sale de gherilă, el insistă, el a încercat să mențină violența la minim. El acum mărturisește o ură pentru războiul modern, dar, de asemenea, sperie "pacificismul beatific" și refuză să-și exprime remușcarea pentru propriul trecut violent. "Singurele lucruri pe care le regret sunt cele pe care le puteam face dar nu le-am făcut", a spus el. El nu se opune vechilor zgomote - oamenii care l-au închis și l-au torturat, în opinia sa, erau instrumente în mâinile altor oameni. Într-una din acele contradicții date de democrația lor participativă, uruguayenii au votat să păstreze o lege de amnistie care să protejeze pe mulți dintre cei implicați în represiunea statului în aceeași zi în care au ales pe Mujica ca președinte. "Am suferit, dar nu vă puteți menține la ură", a spus el.
Publicitate

Patruzeci de alți oameni trăiesc în case mici situate în jurul chacrei, mulți dintre ei vârstnici. Nu plătește chiria. "Suntem un pic ca o casa de batrani", a spus el. La inimă, el este încă un anarhist - sau, așa cum spune el, un libertarian de stânga. "Sunt jumătate, sau chiar foarte mult, libertariană - ca un vis, ca o utopie. Dacă omul vechi se putea guverna, poate într-o zi, în viitor, oamenii se vor putea guverna din nou. "După o viață militantă, la vârsta de 79 de ani a găsit o cale de a echilibra idealismul cu pragmatismul, cu consternarea criticii lui din stânga. "O viziune din stânga a lumii vă cere să vă imaginați o utopie viitoare, dar nu are dreptul să uitați că cel mai important lucru pentru fiecare ființă umană este viața pe care o conduc acum", a spus el. "Lupta de a face astăzi mai bine trebuie să devină sarcina dvs. centrală."

O cercevea prezidențială, cu dungi albastru și alb al Uruguayului, se află într-o cutie de sticlă în Julio María Sanguinetti, studiată într-o casă pe o stradă liniștită din apropiere de Punta Carretas. Manșoanele, butoanele strălucitoare de blazer și o cravată de mătase verde pastel susțin o imagine de sofisticare neclară, patriciană. "Sunt unul dintre cei trei președinți uruguayeni care au slujit doi termeni", mi-a spus el că ne-a adus cafea. Partidul său din Colorado și-a pierdut votul față de coaliția Frontului Mudic, care reunește ex-Tupamaros, socialiștii, comuniștii și creștin-democrații din stânga țării. Sanguinetti este batjocorit si indignat. "Dictatura a transformat autorii în victime", a spus el. "Cu toate acestea, dictatura a fost declanșată de Tupamaros ... toate loviturile pe care Mujica le-a concediat au fost împotriva democrației. "Sanguinetti a fost interzis de politică în timpul dictaturii, deși în cele din urmă a ajutat să-și negocieze sfârșitul în 1984. Ogatele au fost eliberate în anul următor, în timpul primei sale președinții. Până atunci, Mujica și-a transformat olimpia într-o mică grădină de gălbenele. Rosencof își amintește că-l urmărește din închisoare, purtând mândria olăritului și dispărând într-o mare de steaguri fluturate de susținători.

În anii '80 și '90, guvernele conduse de partidul lui Sanguinetti, Colorado, și rivalii lor tradiționali, Partidul Național, au urmărit o versiune reținută a reformelor neoliberale. Uruguayenii moderați nu au dorit privatizarea companiilor de stat, cel puțin nu fără garanții adecvate, și a spus acest lucru la referendum; ei sunt încă în mâinile publice. Tupamaros, experimentat ca niciodată, nu a avut nici un rost să se întoarcă la violență, așa că s-au alăturat Frontului larg în 1989 și l-au scos din stânga, avertizând împotriva răului centrismului. Dar mulți dintre ei încă credeau că structura putredă a Americii Latine neoliberale s-ar prăbuși și ar fi nevoie de arme din nou. Adolfo Garce, un politolog care a studiat tranziția remarcabilă a lui Tupamaros în politica electorală, mi-a spus că vechii revoluționari au jucat un dublu joc - participând la democrație în timp ce se pregăteau să se întoarcă în subteran dacă era necesar. "Cel mai bine poate fi descris ca o organizație care a fost întotdeauna gata să se scufunde și să devină clandestină", ​​a spus Garcé.
Publicitate

Alegerile din Uruguay sunt complexe: alegătorii nu selectează pur și simplu o petrecere, ci aleg o fracțiune în acea partid. Ei aleg cele două camere parlamentare, un președinte și, adesea, votează simultan referendumurile. În 1994, când Frontul Broad a ajuns în câteva puncte de câștigare a alegerilor, fracțiunea condusă de Tupamaro era încă un jucător minor, cu doar doi deputați în parlamentul cu 99 de locuri. Dar unul dintre aceștia era Mujica. Sa dus în parlament pe o Vespa batjocorită, purta haine de zi cu zi și își împleti discursul cu slang. ("El crede expresii inteligente", a spus Sanguinetti, "dar el a distrus limba"). Oamenii au aflat că a trăit într-o casă mică într-o chacră, că a crescut flori și că nu-i păsa de aspectul său, de posesiunile sale sau de faptul că a sunat ca și cum ar fi avut un rând la ghișeul unui bar din Montevideo. Mujica sa nascut eroul popular.


În ziua în care Lucía trebuia să-l jure pe Pepe în funcția de președinte, publicistul său, Pancho Vernazza, a aranjat să se întâlnească la ora 8 dimineața pentru a-și susține discursul. Vernazza, un director executiv de publicitate de la Montevideo, a întârziat câteva minute și a constatat că un Mujica nerăbdător a rătăcit deja. "El a plecat să se rotească pe tractorul său", mi-a spus Vernazza. Mujica la angajat pentru o campanie prezidențială care a început cu o luptă pentru a câștiga numirea Frontului Broad împotriva unui social-democrat moderat, Danilo Astori - care va deveni vicepreședinte al lui Mujica, asigurându-se că el va fi un guvern prietenos pentru afaceri. A fost, glumele lui Vernazza, întâlnirea unui anarhist de stânga și de dreapta. Cunoștințele de afaceri au amenințat că vor părăsi țara dacă Mujica va câștiga. "În 40 de ani de activitate profesională, nu am întâlnit niciodată pe nimeni cu capacitatea sa de a învăța și a fi flexibil, " el a spus. "El este cel mai puțin autoritarist al tuturor politicienilor pe care îi cunosc." Vernazza la găsit, de asemenea, haotic, nestructurat și gafă. Dar inteligența politică nativă și talentul de improvizație l-au văzut mutându-se rapid de la un rebel în tricouri rupte la un candidat serios la președinție. Ei au încercat să-i facă pe îndoielnici mai puțin frica de un om cunoscut pentru vocabularul lui de vânătăi și pentru excursii de televiziune cu părul fără tuse fără dinții lui falși. Mai presus de toate, Pepe sa vândut. Tupamaros avea întotdeauna un sentiment de marketing durificat, iar mișcările lui Mujica de brutalitate făceau niște bâlbâiuri perfecte. "El a fost prins în propriul său stereotip", a spus Vernazza. "Așa că și-a schimbat personalitatea, arătând că era mult mai flexibil din punct de vedere politic decât credeau oamenii". Părul a fost periat și dinții au rămas. Mujica a devenit președinte, iar fracțiunea sa condusă de Topolansky,

Reformele sociale progresive ale lui Mujica au sporit faima sa la nivel mondial, dar el este mai puțin impresionat de ei decât admiratorii săi. "Ele se potrivesc sentimentului nostru de libertate și drepturile omului, dar ele nu rezolvă problema de bază, care este diferența de clasă", a spus el. Campaniștii spun că nu este un progres social natural. "Este un pic un Cro-Magnon, într-adevăr", a spus un activist de sănătate sexuală, care totuși este recunoscător pentru o lege legalizând avortul în primele 12 săptămâni de sarcină; Vázquez, un devotat romano-catolic, a respins o lege similară în timpul președintelui Frontului larg. Sergio Miranda și Rodrigo Borda, primul cuplu homosexual care sa căsătorit anul trecut, nu acordă lui Mujica cea mai mare parte a creditului. "O mulțime de oameni au luptat pentru acest lucru de mulți ani", mi-a spus Miranda la birourile mici ale afacerii lor cu turism homosexual. La rândul său,
Publicitate

"Tot ce facem este să recunoaștem ceva atât de vechi ca și umanitatea", a spus Mujica. "Cel mai bun lucru este că oamenii pot trăi așa cum vor să trăiască." El vede de două ori pedepsiți de sărăcie și intoleranță ca adevăratele victime. "Cei ambivalenți sexual au o problemă reală dacă sunt săraci. Dacă sunt bogați, sunt tolerați. Asta suna brutal, dar este adevărul așa cum o văd ", a spus el. "Și cele mai discriminate femei sunt cele în sărăcie. Machismo lovește cel mai mult la cele mai joase niveluri. Fetele sărace nu sunt bine tratate de societatea noastră. Există femei care ajung abandonate cu mulți copii. Pentru mine, aceasta este una dintre cele mai importante bătălii pentru corectitudine ". În timpul campaniei prezidențiale, a fost prins gemând despre" femeile intelectuale care cred că sunt îngrozite "sau care vorbesc despre" compañera"Doamnă curățitoare", când ea este într-adevăr servitorul ". Aproape toate cele 90% din salariul pe care îl acordă Mujica îi revin mamei singure.

Mujica nu a fumat niciodată marijuana, dar este dependent de tutun: vizitatorii s-au scufundat de multe ori cu președintele, care se grăbește să-și scoată țigara la sunetul mașinii lui Lucía. "Interdicția sa dovedit a fi un eșec splendid", a spus el. "Dacă vrei schimbare, nu poți continua să faci aceleași lucruri. Am optat pentru reglementarea vânzării de marijuana și, desigur, trebuie făcută de stat. Vrem să scoatem utilizatorii din ascundere și să creăm o situație în care putem spune: "Voi o exagerați. Trebuie să te ocupi de asta. Este vorba de limite ", a spus el. Partidele de opoziție văd un experiment care va exploda în fața Frontului Broad în timpul alegerilor. Majoritatea uruguayanilor nu le place legea și va fi eliminată dacă Vázquez, care este din nou candidat, nu câștigă votul de luna viitoare.

Motivul real al legii despre marijuana poate fi găsit lângă locul de naștere al lui Mujica din Paso de la Arena, unde asfaltul se transformă în murdărie, iar casele sunt mici și sărace. Gangs de tineri stau în jurul valorii de amurg. "Aici apare copiii de bază din paste făinoase ", a explicat Walter Pernas, un jurnalist de investigație și fiul muncitorului din construcții, pe măsură ce am răsturnat rădăcinile. Pastele de bază , un produs toxic al procesului de purificare a cocainelor, cu efecte similare cocainei de crack, distrug încercarea lui Mujica de a scoate oamenii din mizerie. Este, probabil, cea mai mare problemă socială din Uruguay, exacerbând sărăcia și alimentând crima. Mai mult de 1% din Montevideenii sunt utilizatori. Același număr se ridică în aceste barioși săraci, marginalizați - în cazul în care bocasul, sau piețele de droguri, începe de tranzacționare după întuneric. Mujica dorește să obțină profituri de marijuana de la traficanți, eliberând în același timp resursele poliției. Într-o țară cu o creștere economică atât de dramatică, preocuparea populară nu se mai referă la locurile de muncă, la sărăcie sau la economie, ci la baza violenței, insecurității și a pastelor .

"Este o generație pierdută. Sunt atât de afectați de creier încât nu pot înțelege suficient pentru a-și păstra locul de muncă ", a spus Pernas. Teama de violență este reală și în creștere. Oamenii care purtau gunoi la coșurile de stradă noaptea acum așteaptă până dimineață. Odată, sărăcia a condus oamenii la coșuri să mănânce, iar gospodinele au plasat cu grijă mâncarea rămasă în pungi separate. Acum, dependenții de paste-bază le iau. Juan Abbate, proprietarul brutăriei de familie în care Mujica a lucrat ca băiat, a descris cum a fost împiedicat să facă o livrare de către o bandă de adolescenți de bază. "Mi-au stricat mașina cu pietre, așa că a trebuit să plec", a spus el. La următoarele alegeri din octombrie, uruguayenii vor vota un referendum pentru a reduce vârsta răspunderii penale adulte de la 18 la 16. Când Mujica se întoarce aici, el vede o societate care este atât mai bogată, cât și mai slabă. Acest lucru este în parte o plângere a bătrânului pentru zilele copilăriei nevinovate petrecute în adunarea lemnului, vânzarea de flori și urmărirea peștilor în pârâu, dar și o parte a discursului său împotriva consumismului, a egoismului și a ceea ce el numește "sărăcie mentală". "Viața noastră a fost mult mai ușoară", a spus el. "Dar asta elimină creativitatea".

Un bust al lui Che Guevara coboară dintr-un raft în ferma lui Mujica. "El a fost de neuitat, un spărgător de mucegai", a spus președintele. "El a marcat întregul nostru tinerețe". Totuși, omul care, inspirat de Guevara, a explodat odată fabrici deținute de străini, le oferă acum pauze fiscale. "Am nevoie de capitalism pentru a lucra, pentru că trebuie să impun impozite pentru a răspunde la problemele grave pe care le avem. Încercarea de a depăși acest lucru condamnă foarte brusc pe oamenii cu care luptați pentru a suferi, astfel încât, în loc de mai multă pâine, să aveți mai puțină pâine ", a spus el. Nu toți Tupamaros au însoțit-o pe Mujica în călătoria sa către socialismul moale, pragmatic. "Ei și-au lăsat idealurile în celulele închisorii", a anunțat recent fostul ostatic Jorge Zabalza. - Unii compagerivechinu vor înțelege ", a spus Mujica. "Ei nu văd bătălia noastră împotriva problemelor de zi cu zi ale oamenilor, că viața nu este o utopie".

Am nevoie de capitalism pentru a lucra, pentru că trebuie să percepem impozite pentru a răspunde problemelor grave pe care le avem

Ca și în alte țări din regiune, un boom economic, alimentat în mare măsură de nevoia crescândă de hrană a Chinei, a ridicat un număr mare de sărăcie, în scădere de la 40 la 12% într-un deceniu. Sărăcia acută a scăzut de zece ori în aceeași perioadă. Boom-ul a coincis cu președințiile Mujica și Vázquez, când economia a crescut cu 75%, iar cheltuielile publice au crescut cu aproape 50%. Deficitul de avere al Uruguayului a fost de asemenea închis, nu în ultimul rând pentru că guvernul lui Vázquez a introdus prima taxă pe venit a țării. Cheltuielile sociale au crescut, țintirea celor mai săraci. Toți elevii ucraguani au laptopuri gratuite, deși anumite părți ale sistemului școlar rămân disfuncționale. Dar nu a existat o schimbare radicală a structurii sociale sau politice fundamentale a Uruguayului, în parte pentru că un sistem instituțional complex îl descurajează. O taxă pe teren propusă de Mujica, de exemplu, a fost lovit de instanțe. Democrația Uruguayului are atât de multe verificări și balanțe, a spus politologul Garcé, că președinții trebuie să guverneze prin dialog, inoculând țara împotriva populismului care a făcut rău în altă parte a continentului.
Publicitate

Mujica nou pragmatică nu mai luptă împotriva globalizării care, prin legarea meselor chinezești la fermele uruguayene, finanțează această transformare remarcabilă. "Este ca și când mă uit în oglindă și văd ridurile mele", mi-a spus el. "Nu mă simt simpatic față de ei, dar ele sunt inevitabile. Trebuie să mă lupt să o administrez cât de bine pot, pentru că dacă încep să plâng ca un copil, nu o voi schimba. "Eșecul evident al globalizării, a spus Mujica, este lipsa supravegherii politice. "Este rău pentru că este guvernat doar de piață. Nu are politică sau guvern. Guvernele naționale sunt îngrijorate doar de următoarele alegeri, însă există o serie de probleme globale cu care nu se ocupă nimeni. "Asta nu înseamnă că capitalismul a câștigat în totalitate. "Nu cred că este inevitabil ca lumea să trăiască în capitalism", mi-a spus el.

Mujica încă crede în războiul de clasă. ("Și da", a spus el "Este cu siguranță război"). Dar războiul, dezbrăcat de revoluție și plin de realitate, se luptă acum pe un câmp de luptă foarte îngust. Salariile și drepturile sindicale îl stimulează cel mai mult. Garce mi-a spus că Mujica a fost împiedicată de statutul de minoritate al fracțiunii sale în coaliția Frontului larg. "Lucrul extraordinar este că avem un grup de socialiști revoluționari care nu credeau în democrație, apoi s-au transformat în căutători de experți, dar în cele din urmă au făcut doar reformele minime ale sistemului", a spus el. Cu toate acestea, salariul minim a scăzut cu 50% în timpul mandatului lui Mujica, sugerând că este posibil ca reforma radicală să nu fi fost necesară pentru a face pași mari pe drumul spre utopia lui imposibilă. Într-adevăr, când l-am întrebat pe uruguayani cât de mult Mujica și-a schimbat țara, unii au răspuns că Uruguay - și tradițiile sale de moderare și dialog - îl schimbaseră. "Transformarea lui", a spus economistul Ernesto Talvi, "este un triumf pentru democrația liberală".

Fostul Tupamaros pe care l-am întâlnit l-au numit adesea pe Don Quixote. Mujica mi-a spus că Che Guevara a întruchipat spiritul nebunului Cravantes, asasinat de cinste. Un tânăr scriitor a sugerat chiar că președintele a fost comercializat în mod deliberat ca un Quixote modern. Refuzul de a compromite onoarea personală - exemplificată de stilul său simplu de viață chacra - se potrivește cu siguranță acelei narațiuni. Cu visele lor utopice și dragostea lor din trecut cu violența "pură", dar în cele din urmă inutilă, Tupamaros știe totul despre înclinarea la morile de vânt. Dar determinarea lui Mujica de a continua să experimenteze l-a văzut idealist pătrat cu pragmatism. Și unde austeritatea se află în interiorul locuinței președintelui, mai degrabă decât în ​​afara acestuia, acuzațiile de a vinde afară pot să se sune numai în gol.

După discuțiile noastre, președintele a îmbrăcat cizme în noroi și mi-a arătat clădirile fermei. Pulbere-albastru VW Beetle așezat într-un garaj cu praf, cu rugină, ușile din tablă. "Se rupe foarte rar, practic dau piese de schimb, iar asigurarea este ieftină", ​​a spus el. Visul său post-președinție este să înființeze o școală agricolă pentru tineri într-un hambar gol lângă chacra . "Din moment ce m-am dedicat fixării lumii când eram tânăr, nu aveam copii", a explicat el. În timp ce am plecat, am întrebat un președinte despre președinte. "Este un om obișnuit", a spus el. Părea ca o recunoaștere.

• Acest articol a fost modificat la 18 septembrie 2014. O versiune anterioară a eronat numele de familie al lui Ernesto Talvi sub numele de Calvi.







https://www.theguardian.com/world/2014/sep/18/-sp-is-this-worlds-most-radical-president-uruguay-jose-mujica

























































vineri, 26 ianuarie 2018

Amintiri din Război

Tratatul de la Trianon 


Conferința de Pace de la Paris a reprezentat cadrul de negociere pentru semnarea tratatelor de pace între puterile învingătoare și cele învinse în timpul Primului Război Mondial

Pentru România, semnarea Tratatului de la Trianon la 4 iunie 1920 va fi cea de-a doua mare izbândă în minuțioasa și complicata muncă de negociere de la Paris. Semnatarii documentului în numele Regelui Ferdinand au fost ministrul Ion Cantacuzino și Nicolae Titulescu, iar pentru Ungaria, ministrul Gaston de Benard și ambasadorul Alfred Drasche- Lazar de Thorda.

Tratatul de la Trianon are un conținut de 14 părți, 35 de secțiuni și 364 de articole, dintre le redăm mai jos integral pe cele cu referire la România:

“Partea II – Fruntariile Ungariei

Art. 27. Fruntariile Ungariei vor fi fixate după cum urmează:

[…] Cu România: De la punctul mai sus definit, spre est-nord-est şi până la un punct de ales pe râul Mureş la aprox. 3 km 500 m în amonte de podul căii ferate de la Mako la Szeged:

o linie de determinat pe teren; de acolo, spre sud-est,

apoi spre nord-est şi până la un punct de ales la aprox. 1 km la sud de staţia Nagylak .....

Cu România: De la punctul mai sus definit, spre est-nord-est şi până la un punct de ales pe râul Mureş la aprox. 3 km 500 m în amonte de podul căii ferate de la Mako la Szeged: o linie de determinat pe teren; de acolo, spre sud-est,

Vezi mai multe info AICI



„Cineva îmi spunea: ai făcut istorie. Nu! Am trăit istorie!“


Întors în ţară, Mircea Carp (90 de ani), vocea de la Radio Europa Liberă, şi-a lansat la Editura Polirom volumul „Aici Mircea Carp, să auzim numai de bine!“. Jurnalistul vorbeşte despre marile schimbări politice la care a fost martor activ.



Întors în țară, Mircea Carp (90 de ani), vocea de la Radio Europa Liberă, și-a lansat la Editura Polirom volumul „Aici Mircea Carp, să auzim numai de bine!“.
În interviul acordat Ziarului Metropolis, jurnalistul vorbeşte despre  experiența de pe front din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, despre marile schimbări politice la care a luat parte, dar şi despre activitatea dusă în afara graniței, în slujba poporului român.
Andrada Văsii: 90 de ani într-o singură carte. A fost greu să îi comprimați într-un volum?
Mircea Carp: A fost greu, dar m-am gândit întotdeauna la Jules Verne care a scris o carte care se chema „Ocolul pământului în 90 de zile“. Așa și eu: am făcut ocolul pământului în 90 de ani, cu toată bogăția lor, cu amintirile transmise de părinții mei și, cum reiese din carte, m-am oprit când am împlinit 90 de ani.
În tot acest timp am avut o viață extrem de variată: am fost băiat de militar, tatăl meu fiind colonel, m-am născut la Gherla, am mers la Botoșani, la Chișinău, la Sibiu – acolo pe unde tatăl meu era trimis ca ofițer. Am avut o viață variată, dar liniștită și frumoasă, într-o perioadă de timp interbelică, în care situația din țară era foarte bună, liniștită. Luptele politice erau altceva…
Lucrurile au degenerat spre sfârșitul anilor ’30, dar a fost o viață bună, din punct de vedere economic, nu numai pentru clasa de mijloc, ci și pentru țăranii care își câștigau viața, lucrul destul de normal.

Vezi și

  1. Schema de tratament pentru cazurile ușoare de Covid-19

  2. Romania traiește , încă ,  din inertia bogățiilor create in Epoca Comunistă

  3. Scara de valori a societății romanești 

  4. Europa privită din viitor

  5. Hrana vie

  6. Planurile in derulare sunt o munca in progres,  veche de sute de ani  

  7. Destinatii uimitoare pe glob

  8. Miracolul japonez- Drum reconstruit în patru zile

  9. Primarul care nu frură

  10. Duda a pus mâna pe Casa Regală

  11. Nu poti multiplica bogatia divizand-o !  

  12. Evolutia Laptop - Cântărea 5,44 kg

  13. O Nouă Republică

  14.    A fi patriot nu e un merit, e o datorie.! 

  15. În vremea monarhiei, taranii romani reprezentau 90% din populatie si nu aveau drept de vot.

  16. Miracolul din Noua Zeelandă - LYPRINOL

  17. Cea mai frumoasă scrisoare de dragoste

  18. Locul unde Cerul se uneste cu Pamantul

  19. Fii propriul tău nutriționist

  20. Maya ramane o civilizatie misterioasa

  21. Slăbești daca esti motivat

  22. Serbet de ciocolata

  23. Set medical Covid necesar acasă

  24. Medicament retras - folosit în diabet

  25. Brexit-ul - Spaima Europei

  26. Virusul Misterios

  27. Inamicul numărul unu al acumulatorilor 

  28. Sistemele solare - apă caldă

  29. Economisirea energiei electrice

  30.  Hoțul de cărți

  31. Aparitia starii de insolventa

  32. TRUMP ESTE PRESEDINTE

  33. Microbii din organismul uman

  34. Despre islamizarea Europei. O publicăm integral.  Și fără comentarii. 

  35. „Naţiunea este mai importantă ca Libertatea !”

  36. Masca ce omoară virusul     O veste de Covid  

  37. Primul an de viaţă - Alocatia pentru copil  

  38. Tavalugul Marelui Razboi - Globaliyarea - Asasinii Economici



După aceea a început perioada a treia, perioada războiului, perioada schimbării politice din România, cu abdicarea regelui Carol al II-lea, venirea pe tron a Majestății Sale Regele Mihai, venirea la putere a mareșalului Antonescu – cu legionarii la început, apoi fără legionari -, războiul alături de Germania împotriva Uniunii Sovietice până departe, la Stalingrad, întoarcerea acasă, schimbarea alianțelor, schimbarea de putere în România – actul de la 23 august, abdicarea mareșalului, condamnarea, ruperea alianței cu Germania, alianța cu marile puteri, chiar și cu Uniunea Sovietică, deși nu ne convenea din punct de vedere spiritual.
A urmat cealaltă perioadă de timp, pe care o descriu în carte așa cum am văzut-o la nivelul meu: uneori poate nu chiar în cele mai înalte cercuri, alteori ca un tânăr elev şi ofițer. După aceea am fost arestat, din fericire puțină vreme – 4 luni și ceva. Unii prieteni au stat în puşcărie ani de zile, iar alții nu s-au mai întors niciodată. După ce am ieșit din închisoare am reușit să fug  și a început un alt capitol, cel al exilului: întâi în Austria și după aceea în lumea nouă, America.
A venit momentul trecerii la Vocea Americii, unde am lucrat la Washington. Nu am pornit chiar de jos, ci din postul de crainic. A urmat vizita în România cu președintele Nixon, primul președinte american care a vizitat România, după aceea trecerea la Europa Liberă, întoarcerea în România, până când, într-o bună zi, am închis luminile și m-am reîntors în țară unde mi-am reînceput activitatea, tot așa cum am crezut și cum sunt convins că am făcut întotdeauna: în slujba țării, în slujba poporului meu.
Sunt un adept foarte fidel al credinței noastre religioase, al tronului, al vieții în slujba democrației și libertății. În slujba poporului român. Sunt cetățean român, în suflet am avut România, chiar și atunci când regimul comunist mi-a retras cetățenia.
Mircea Carp
Cât de mult v-a afectat retragerea cetățeniei?
Nu m-a afectat deloc, pentru că mi-o lua un regim în care nu că nu credeam personal, dar pe care nu-l recunoșteam. După părerea mea, cei mai mulţi dintre români au fost nevoiţi să trăiască cu acest regim. Cum și nemții au trăit cu regimul fascist, cum şi polonezii au trăit sub regimul comunist. Dar sunt convins că în suflet gândeau și acționau altfel.
Așa că pe mine nu m-a afectat deloc;  mi s-a luat cetățenia… mi s-a luat! Era treaba lor, nu a mea. Atunci când au avut loc evenimentele din decembrie ’89, printre primele decrete s-a numărat şi cel prin care li s-a dat automat cetăţenia celor cărora li se luase în 1954-1955. Nu mi s-a făcut nici bine, nici rău, în afară de faptul că am avut ceea ce am avut dintotdeauna.
Ați dedicat o bună parte din carte carierei militare. Dacă nu ați fi fost militar, ați fi făcut atât de bine față tuturor problemelor?
Activitatea mea militară se trage de la strămoșii mei. Și de la unchii mei.  Victor Crețeanu, un unchi al mamei mele, a fost primul director general al Cavaleriei. Tot pe linia mamei sunt urmaș direct al lui Lascăr Catargi. Când Carol I a vrut să demisioneze, oarecum mâhnit de viața politică din România, Lascăr Catargi i-a spus pe graiul moldovenesc: „Păi, aiasta, maiestate, nu se poate!“. Sunt convins că nu a fost singurul care l-a sfătuit, dar a fost unul din sfătuitorii principali. Am avut această înclinație către militărie, fiind o perioadă în care milităria era și un element social în țară.
Am urmat Liceul Militar, după care am intrat în școala militară. Ulterior, am fost trimis în Germania, cu alți 60 de aspiranți. Eram aliați de război cu Germania și eram trimiși să învățăm noul stil de luptă al anilor ’40-’44 şi armamentul. M-am întors acasă, iar mulți dintre noi au vrut să meargă pe frontul de Est, mai mult împotriva bolșevismului decât împotriva Uniunii Sovietice. Dar nu li s-a permis și li s-a explicat că noi am fost trimiși în Germania să învățăm, deci era timpul ca și noi să îi învățăm pe alții, în Armata Română.
Ne-a prins Actul de la 23 august, deși mulți tineri aveau o simpatie deosebită față de mareșalul Antonescu. Totuși, mareșalul era comandantul suprem, comandantul de căpetenie al Armatei. Am urmat Actul de la 23 august și am plecat pe front, în Ardealul de Nord. Acesta a fost un obiectiv al nostru chiar când ne luptam în Răsărit. Îmi aduc aminte că de câte ori era ocazia la o manifestare, tinerii studenți totdeauna aveau grijă să scandeze „Vrem Ardealul! Vrem Ardealul!“ pentru că era sufletul nostru.
Să vorbim despre perioada în care ați luptat alături de sovietici. Ați avut chiar un moment în care tacticile dumneavoastră difereau de cele adoptate de ei. Mă refer la momentul luptei de la Târnăveni şi la confruntarea cu nemții.
Noi am vrut să nu sacrificăm mai multe vieți inutile, în lupte care puteau să aștepte momentul prielnic. Sovieticii din divizia care era cu noi au încercat să străpungă linia germană de două ori. Constatând că nu pot, au adunat pur și simplu alte regimente și au pornit la atac sub ploaia de proiectile germane.
Au lăsat tancuri distruse în dreapta, morți în stânga, au lăsat tunuri, dar au câștigat bătălia, ceea ce nu era greu, pentru că rezistența germană de acolo era foarte redusă. Mi-aduc aminte că generalul rus a spus că „așa se câștigă o bătălie“. După părerea noastră, o bătălie trebuia câștigată cu ceva cap și cu cât mai puține victime. Erau soldați români. Sigur că știam că fiecare poate să moară în 10 secunde sau o oră, dar rușii, având imensitatea pe care o aveau (de altfel, era o metodă pe care au folosit-o atât în primul Război Mondial și în cel din Balcani), își sacrificau oamenii ca să câștige bătălii.

Ați avut parte și de momente mai relaxate pe front. Cum a fost când ați vrut să faceți rost de bere de la Cluj?
Nu au fost poate întotdeauna haioase, dar au fost frumoase din alte puncte de vedere şi mă refer la tot drumul pe care l-am făcut de când am intrat în Ardeal, pe la Lara, pe la Luduș, în regiuni viticole. Eram primiți cu flori de populația pe care o eliberam din Ardealul de Nord şi cu sticle de vin cu care ne animam spiritele. Momentul cu berea a fost o nebunie tinerească.
Nu pleci chiar așa după niște bere, când poți să stai liniștit după ce te-ai bătut nu știu câte zile. Când ai 20 de ani ți se pare că ești matur. Ne-am dus să bem o berem fără să avem admirația nici unei fete în jur, doar admirația colonelului care era mirat că mă duc după bere la Cluj când aș fi putut să mă odihnesc.
Ați avut și momente în care ați fost invitat să faceți parte din Partidul Comunist, dar ați refuzat. La Sibiu, maiorul Dobre v-a făcut o propunere. De ce nu ați acceptat?
Am refuzat, pentru că totul era împotriva firii mele. Mă consideram un român bun, mă trăgeam dintr-o familie care dăduse mult țării și nu credeam în niciunul din principiile comuniştilor. Nu credeam că pot să fiu împotriva religiei mele creștine, ceea ce comuniști propovăduiau.
Nu credeam într-o altă formă de guvernământ pentru țara mea decât monarhia, regalitatea. Nu înseamnă că exclud și o formă de guvernământ republicană, dar o formă de guvernământ impusă la putere de către voința poporului, nu prin ridicare de sabie de către un ocupant. Credeam în proprietatea privată, fiecare om avea dreptul, puțin sau mult. Credeam şi în alte principii care nu corespundeau deloc cu ceea ce îmi cerea dl. maior  Dobre și ceea ce, desigur, îmi cerea Partidul Comunist.
Mircea Carp
Aţi fost arestat, în urma unei călătorii făcute pentru a-l întâlni pe Mimi Ghica. A început apoi lungul șir de anchete la Interne, Văcărești. Cum a fost această perioadă?
Într-un fel mă simțeam foarte clar în aceeași luptă pe care o dusesem mai înainte pe frontul de Vest şi în aceeași luptă pe care am dus-o în libertate, pentru ceea ce credeam eu: democrație, regalitate, popor. Pentru mine, închisoarea a fost o continuare a acestei activități, a acestei stări de spirit. Trebuie să recunosc, mereu fac acest lucru cu toată sinceritatea, am stat numai patru luni și ceva în închisoare spre deosebire de alți camarazi de-ai mei sau preoți, muncitori, țărani care au fost închiși, schingiuți. Unii au murit.
Am avut protecția lui Dumnezeu şi nu am trecut prin aceste grozăvii. Am luat bătaie, am stat închis,  am fost supus unor anchete interminabile. Nu știam nici cu o oră înainte dacă nu mă ia din nou la anchetă sau dacă mă mută la altă închisoare.
Mircea Carp
Am avut mare noroc când au dat drumul unui grup de la închisoarea Văcărești. Trebuia să fim mutați de la Văcărești la Pitești. La ora aceea, Piteștiul nu însemna nimic. Nu ne-a îngrozit faptul că urma să ne mute la Pitești, pentru că nu știam ce urma să devină.
Ne-au lăsat în libertate și n-am avut voie să părăsim Bucureștiul. Stau și mă gândesc de atâtea ori că un singur ordin dat de cineva putea să îmi schimbe viața complet: dacă mă trimitea la Pitești, unde intrai în acea îngrozitoare închisoare, cu încercările de reeducare ș.a.m.d.
Dar eu am ieșit din închisoare. Apoi am avut noroc din alte cercuri, ca să plec în străinătate și să fiu de ajutor celor care deja începuseră lupta de acolo, pentru eliberarea țării. Eliberarea a însemnat întotdeauna și democrație, pentru că fără democrație nu are același efect. Poți fi liber dar să nu ai, în același timp, un sistem politic și de viață care să te conducă în libertate şi în care munca și sufletul tău să conteze.
Plecarea în afara țării a fost un lung șir de concordanțe fericite? Ați primit ajutor din partea cunoscuților, prietenilor și necunoscuților?
Sigur că da. Eu sunt un optimist. M-am născut în luna ianuarie, în zodia Vărsătorului, care mereu vede paharul pe jumătate plin, mai degrabă decât gol. Vă povestesc un incident care nu apare în carte, petrecut la eliberarea Ardealului. Noi, unitatea a 4-a, am eliberat Careii Mari, ultima bucățică de pământ românesc, la 25 octombrie. Armata a făcut-o cadou regelui, iar mai târziu a devenit Ziua Armatei.
Am ajuns dincolo, în Ungaria și, cum se spune, ne-am lins rănile și ne-am pregătit pentru alte acțiuni. A doua zi după ce am ajuns acolo, eu am fost încartiruit într-o casă a doi unguri, erau doi țărani mai în vârstă. După aceea mi s-a spus să mă duc la Careii Mari și să aduc Trenul de Luptă, adică Unitatea de Aprovizionare. În casa aceasta era și o fată tânără de vreo 16 ani. Eu o remarcasem când m-am încartiruit.
M-am gândit că fata are părinții la Careii Mari, dar aceștia au trimis-o la rudele din Ungaria, deoarece credeau că armata sovietică nu va face și acolo aceleași atrocități. Am spus că dacă se închid acum frontierele, fata rămâne în Ungaria și poate că nu va avea nicio ocazie să își vadă familia. Atunci, tot ca o nebunie de tinerețe, m-am întors și le-am spus unchilor că, dacă ei îmi dau voie, o iau pe fată cu mine cu mașina și o duc la părinții ei.
Vă puteți închipui fața celor doi bătrâni: un tânăr, ofițer român și o fată tânără. L-am spus „văd pe fața voastră la ce vă gândiți, aveți perfectă dreptate, dar nu se va întâmpla nimic. Dacă nu o scoateți acum, va rămâne cu dumneavoastră. Poate multă vreme, pentru că frontierele se închid“. După mult timp și-au dat consimțământul, am îmbrăcat-o în soldat român, am urcat-o într-un jeep și am trecut cu bine.
Sinceritate și curaj
Patru ani mai târziu, sunt prins la frontiera dintre Ungaria și Austria încercând să mă refugiez. Sunt luat, dus la poliția gării, port o discuție, ei constată că nu sunt ungur şi că nu știu decât românește și nemțește. Un comisar care avea banderolă roșie mi-a spus să mă duc la cantina gării, să consum ceva. Asta după ce avusesem cu el o scurtă discuție în care am recunoscut că sunt ofițer român fugit şi că am fost închis. Am cerut o pălincă, un cârnat pe care nu l-am mâncat, deoarece îmi stătea în gât; știam că era sfârșitul, întorsul în țară.
După aceea, un jandarm tânăr mi-a făcut semn să mă duc la el. După ce s-a uitat la mine mi-a spus în nemțește „nu știu dacă am văzut în viața mea un idiot mai mare sau un om mai brav ca dumneata.“ I-am mărturisit că am învățat lecția: dacă nu spun acum, spun la securitatea maghiară. Mi-a spus că, deoarece vorbesc perfect nemțește, sunt neamț din Iugoslavia. Frontiera acolo era formată din Iugoslavia, Austria și Ungaria și aveau ordin ca toți nemții din Iugoslavia să fie lăsați să plece.
Concluzia? Eu am făcut un bine cu patru ani înainte într-un loc din nordul Ungariei. Şi a venit recompensa, nu de la aceeași persoană, nu de la părinții ei, ci de la cu totul altcineva. Recunoștința vine de altundeva. Nu vine aproape întotdeauna de la persoana pe care ai ajutat-o.
Mircea Carp
În America ați ajuns cu vaporul. La debarcare ați fost întâmpinat de o mare de oameni îmbrăcați în haine arabe. A fost un șoc cultural pentru un om venit dintr-un regim al opresiunilor?
Da, întâi am fost teribil de surprins, deoarece era duminică și străzile erau pline de cămile şi de arabi pe cai. Prima impresie, ca să spun așa? Am înnebunit! „Eu sunt într-o țară arabă aici?“. Profesorul Mănuilă, care m-a primit la debarcader, mi-a explicat că e vorba despre o organizație masonică americană, care, din amuzament, mai joacă diferite jocuri şi roluri.
Această organizație este pe tot cuprinsul Statelor Unite, se numeşte Shriners și este extrem de înclinată să ajute oameni (susțin spitale, cămine pentru copii sau oameni refugiați în America, fiind o organizație filantropică de primul plan).  După explicațiile acestea am zis că într-adevăr am ajuns în America.
A urmat perioada în care ați vorbit la Vocea Americii. Pentru prima oară crainic. Spuneați, în carte, că tot timpul ați fost conștient că vă adresați direct fraților români.
Da, din prima zi a fost așa. În sufletul meu am trăit toată viața românește. Am fost căsătorit cu o nemțoaică, mama băiatului meu, o femeie excepțională care s-a atașat obiceiurilor noastre. Toată viața mea era concentrată pe România. Bine, să nu exagerez. Dacă beam o cafea la New York nu mă gândeam în acel moment la România, dar era vorba de ceva românesc la o știre sau la altceva.
Când am intrat prima oară în studio, primul gând pe care l-am avut a fost că eu mă adresez celor de acasă. Înainte să intru în studio, doar citeam ştirile. De data aceasta, era ceva nou, adică era prima mea convorbire cu poporul român. Cu vremea, acest sentiment nu a mai fost la fel de intens, dar a rămas acolo. Mereu mă gândeam că o știre care privea România sau o altă țară cu regim comunist era auzită. Tot timpul am trăit cu acest sentiment, până am stins lumina. După aceea am crezut că s-a terminat, dar nu era așa.
La cutremurul din ’77 v-ați întors în țară.
Prima oară m-am întors cu Nixon, după aceea din nou cu secretarul de stat, apoi cu Ford și la cutremur. Cutremurul a fost sâmbătă spre duminică noaptea. Nu eram acolo, ci la München, fiind ziua mea liberă. Băiatul meu, Mihai, care era foarte atașat de România, (deși jumătate-jumătate este mai român decât românii, dacă pot spune așa), asculta Europa Liberă. A bătut la ușa dormitorului meu, mi-a spus că este cutremur în România și am sărit din pat.
Nu a trecut jumătate de oră și am primit telefon de la Washington să mă duc în România. Nu ateriza niciun avion în București, așa că am luat mașina și am venit cu colegul meu. Ne-am oprit la Craiova. Am văzut distrugerile de acolo și am venit în București. La un moment dat, când am văzut tancurile am avut impresia că suntem pe front. Toate acestea erau și pentru pază, dar și pentru pietre și bolovani.
Am trăit momente de mare emoție, deoarece era Bucureștiul meu. Mă durea. Pe stradă, lumea asculta Europa Liberă, ceea ce era o realitate, dar nimeni nu se mai agita de acest lucru. Până la venirea lui Ceaușescu din Africa, oamenii ascultau Europa Liberă. Am stat o săptămână acolo.
Întâmplări din activitatea de corespondent în România?
Îmi aduc aminte de momentul în care a venit Brejnev prima oară, după ce s-au reîncălzit relațiile cu Moscova. În general, cele 14 emisiuni în România au fost mereu legate de relațiile româno-americane. Doar la venirea lui Brejnev a fost altceva. Mi s-a dat viză și am alergat cu mașinile după Brejnev și Ceaușescu de la statuia lui Lenin, unde au depus o coloană de flori, până la Academia Militară. Patru locuri unde alergam din 10 în 10 minute să vedem cum depun flori și să prindem momentul. Uneori a fost lucruri importante, alteori lucruri mai puțin importante.
De câte ori v-ați întors în țară ați afirmat, în carte, că știați că sunteți ascultat. Peste ani și ani l-ați întâlnit pe BAU. Cine era BAU?
Știam. Chiar glumeam cu cei de la recepție. La un moment dat când coboram din cameră, întotdeauna ceream cartea de telefoane care nu se găsea decât acolo și spuneam „unde sunt ochelarii mei? Te rog spune-mi tu care este numărul de telefon la numele Carp Evelina, mătușa mea“.
Am făcut de vreo două ori lucrul acesta, iar într-o bună dimineață, cel de la recepţie îmi spune: „domnul Carp, mereu vă uitați ochelarii?“ Le-am răspuns aşa:  „Nu-i uit, dar să nu dați sfoară în țară că mă urmăriţi, pentru că nu mă interesează. Să știți de la început“. La un moment dat, am vrut să văd dacă mi se deschide valiza. Cum faci lucrul acesta? Iei un fir de păr și te întorci peste o oră sau cinci. Problema era că nu-mi mai aduceam aminte unde l-am lăsat.
Așa că într-o zi, când am plecat de acolo, am deschis valiza și am lăsat-o pe birou pe masă, iar pe o masă am scris. „Bau! V-am văzut“. Peste ani am aflat de la ei cum făceau lucrurile: fotografiau cu multă atenție și pe baza fotografiilor refăceau cu exactitate conținutul valizei.
Mircea Carp
Ani de zile mai târziu, la Europa Liberă, Noel Bernard (n.r. fostul director) mă cheamă la el și pe o canapea văd un domn mai rotofei, pe domnul Bau. Era unul din agenții care fuseseră în cameră la mine atunci, şi care acum se refugiase. Ajuns la Europa Liberă, povestea întâmplările lui. Printre altele se număra şi aceasta. S-au amuzat și ei puțin de foaia pe care le-am lăsat-o. Atunci, unul dintre ei a vrut să scrie „și noi pe tine“, dar unul mai deștept i-a zis să o lase așa cum e.
Nu era chiar sigur să lucrați la Europa Liberă. Toată lumea știe despre moartea lui Noel Bernard, cea a lui Vlad Georgescu, despre atentatul cu umbrela, cu iradiațiile.
Sigur că aveam gândurile mele. Eram recăsătorit, aveam un băiat, știam lucrurile acestea. Mergeam, îmi vedeam de treabă, stăteam de vorbă cu cei care veneau din țară. Pur și simplu trăiam viața mea. Nu eram dispus să mă las chinuit de cei de la Securitate. Nici astăzi nu se știe 100% dacă Bernard sau Vlad Georgescu au fost omorâți. Noi credem că da, însă nu se ştie adevărul. Probabil că undeva există nişte hârtii şi cineva cunoaşte răspunsul.
Când a fost aniversarea de 50 de ani a Europei Libere, Iliescu era președinte. Acesta a chemat personalul la Cotroceni pentru a sărbători evenimentul. Unul dintre noi l-a întrebat ce se întâmplă cu atentatul împotriva clădirii și ce se întâmplă cu morțile celor doi și ale altora, ce se întâmplă cu faptul că Monica Lovinescu a fost bătută. Iliescu a spus că ei cercetează încă și că foarte curând o să avem informații. Nici peste 10 ani nu știm oficial, nimic, dar bănuim că așa s-a întâmplat.
Mircea Carp
Am lucrat în tandem cu Noel Bernard foarte bine, eu cu experiența de la Vocea Americii, el de la Europa. Cred că pe undeva, dacă a fost omorât, la Vlad Georgescu a fost o răzbunare. Poate era o răzbunare a faptului că, fiind un refugiat nou, ducea o activitate împotriva regimului. În orice caz, nimeni dintre noi nu știe. Cine scrie cărți face nu numai o greșeală, dar și un rău. Dacă într-o bună zi se va descoperi că n-a fost omorât de ei, pentru că și asta e posibil, atunci nu este bine.
Eu nu vorbesc niciodată despre revoluție, ci despre evenimentele din decembrie. Asta nu înseamnă că eu contest revoluția. Nu contest nimic, dar nu am încă dovezi, dacă a fost sau n-a fost o revoluție. Au fost oameni care au murit, care s-au sacrificat. Dar cine i-a sacrificat? Sau a fost într-adevăr o revoluție? Atunci mă ascund în spatele frazei : evenimentele din ’89.
Mircea Carp
Exil sau disidență ?
La mine a fost întotdeauna un exil. Deși un exil cu 14 călătorii în România. Eu nu m-am mișcat de pe poziția mea de exilat, pentru că, da, am fost exilat. Şi am trăit așa. Când mi s-a oferit posibilitatea să mă duc cu primele președinte în România, era foarte ispititor. Am rezistat și am zis că nu mă duc. Eram în vacanță și am fost chemat. „The boss is going to Romania“. „So what. Eu sunt în vacanță, tot serviciul funcționează“. Am vrut să dau o atmosferă de calm profesionist. „Te duci acolo?“. „Nu mă duc!“. „Dacă ți se cere, te duci!“. ,,Dacă mi se cere, să se aducă aminte că eu am fost condamnat politic, am nevastă, am copil“. „Vei fi pe lista de protocol“.
Eu am cerut să primesc pașaport diplomatic, dar nu am putut primi decât unul de protocol, din delegația președintelui. Te gândești că te întorci în România, dar am așteptat 10 zile să îmi vină viza. Departamentul american a anunțat că dacă nu îmi vine viza i se retrage viza corespondentului Agerpress, așa că în 24 de ore am primit viza mea.
Tovarășul Nixon la București
Tocmai avusese loc zborul Apollo și eram jurnalist sub semnul Vocea Americii. 25% dintre oamenii de pe stradă se opreau fără nici o jenă să stea de vorbă cu mine, pe mai mulți i-am întrebat ce cred despre vizita lui Nixon. Unul dintre ei a spus: „abia așteptăm să îl vedem pe tovarășul Nixon!“. Adjunctul meu de acolo a vrut să taie, dar nu a tăiat nimic. Era vorba unui om de pe stradă care dă un interviu. Am şi păstrat banda.
Cine este Mircea Carp
Mircea Carp (n. 1923, Gherla) este glasul care s-a auzit ani la rând la „Europa Liberă“ sau „Vocea Americii“. Plecat în 1948 din România comunistă, a ajuns mai întâi în Austria, apoi, în 1951, în Statele Unite, unde a lucrat pentru postul de radio „Vocea Americii“.
Dupa 22 de ani a revenit în Europa, la München, şi a continuat să transmită un timp pentru „Vocea Americii“, apoi s-a transferat la „Europa Liberă“, unde a rămas până la încheierea activităţii, în 1995. De-a lungul carierei sale, Mircea Carp a cunoscut oameni şi a relatat evenimente de importanţă istorică: l-a însoţit în calitate de corespondent special pe Richard Nixon, primul preşedinte american care a vizitat România, a realizat reportaje despre cutremurul din 1977, dar şi despre evenimentele din 1989.


(sursa CV – www.polirom.ro)
Foto credit: Alexandra Burloiu


Topul celor mai vândute eBook-uri Polirom în 2013
Parinoush Saniee, „Cel care mă aşteaptă’’
Dan Lungu, „Sunt o babă comunistă!’’
Sophie Kinsella, „Am numărul tău’’
Lev Tolstoi, „Anna Karenina’’
F.S. Fitzgerald, „Marele Gatsby’’
F.M. Dostoievski, „Idiotul’’
Siri Hustvedt, „O vară fără bărbaţi’’
N. Steinhardt, „Jurnalul fericirii’’
Ian McEwann, „Solar’’
John Fowles, „Magicianul’’
Cele mai noi titluri editate în format digital
Thomas Mann, „Iosif şi fraţii săi ‘’(vol. I, vol. II, vol. III)
Victor Suvurov, „Numele ei era Tatiana’’
Aurora Liiceanu, „Legături de sânge. Povestea Ioanei’’
Regina Maria a României, „Însemnări zilnice’’. Volumul al VIII-lea (1 ianuarie-31 decembrie 1926)
Carson McCullers, „Inima-i un vînător singuratic’’
Magda Cârneci, „Artele plastice în România 1945-1989. Cu o addenda 1990-2010’’
Foto credit: Polirom








Citiți în Ziarul Metropolis > https://www.ziarulmetropolis.ro/video-mircea-carp-cineva-imi-spunea-ai-facut-istorie-nu-am-trait-istorie/


Elena Armenescu

Poeâii Noștri                     Poezii & Proză      1.  Cale ~  din volumul: Dictatura iubirii      2.  Cartea Sfântă ~  din volumul: ...